Бог, стоявший на вершине всех бессмертных божеств древнего Китая, — самый могущественный и самый загадочный Бог, которого в древнем Китае считали принцем, — был Юй Хуан Да Ди, Нефритовый император. Никто не был выше его — его имя даже означает “высший император”. За ним всегда оставалось последнее слово во всех небесных делах. Юй Хуан Да Ди стал великим устроителем вселенной и устранил беспорядок на небесах. Создав порядок из хаоса, он оставил обычные дела низшим богам и удалился на покой, чтобы насладиться совершенной бессмертной жизнью. Поэтому он мало общался с людьми — они никогда не поклонялись ему и не жаловались на него — и сегодня остается далеким персонажем. Юй Хуан Да Ди называли Нефритовым императором, потому что в древнем Китае его сравнивали с нефритом, самым драгоценным и совершенным из всех драгоценных камней.

Сунь — это китайское слово, означающее “обезьяна”, но Сунь Укун считался необычным животным. Сначала он вылупился из каменного яйца. Позже он стал королем группы обезьян, приведя их в изобильное место на вершине горы, где они могли наслаждаться жизнью, есть и пить все, что хотели.
Но Сунь Укун хотел большего — он хотел жить вечно. Святой человек научил его кувыркаться среди облаков и превращаться во что угодно, а также дал ему секреты бессмертия.
Когда Сунь Укун вернулся в свой райский уголок, он обнаружил, что в него вторгся демон. Он уничтожил демона дротиками из собственных волос — этому приему он научился у святого человека. Нуждаясь в лучшем оружии, он попросил у царя морских драконов железный шест и получил его. Сунь Укун потребовал еще столько всего, что Нефритовый император арестовал его и отправил в подземный мир на смерть. Там Сунь Укун быстро нашел свое имя и стер его. Сделав это, он никогда не мог умереть. Его вернули на небо, где за ним могли наблюдать, и сделали Хранителем императорского персикового сада. Эти персики были плодами бессмертия. Вместо того чтобы охранять их, Сунь Укун съел их все!

Гуаньинь изначально была богом в Индии по имени Авалокитешвара, что означает “Тот, кто смотрит вниз на мир и слышит крики людей”. Милосердный бог, Авалокитешвара очень популярен среди людей. Со временем путешественники, торговцы и религиозные миссионеры из Индии привезли этого бога в Китай.
Китайцам понравилась идея бога, который может услышать их мольбы о милосердии и спасти их от тяжелой жизни. Они приняли Авалокитешвару как своего собственного. Однако в течение длительного периода времени китайцы внесли два изменения. Они изменили индийское имя бога на Гуаньинь, что по-китайски имеет то же значение. А поскольку они считали сострадание скорее женским, чем мужским началом, индийский бог-мужчина превратился в китайскую богиню-женщину.
Многие китайцы верили, что Гуаньинь на самом деле была Мяошань, доброй человеческой принцессой, которую казнили за то, что она не вышла замуж за принца, которого выбрал ее отец. Когда небесный Нефритовый император узнал о смерти Мяошань, он вызволил ее душу из подземного мира. Затем он вернул ее к жизни, соединив ее душу с телом. После этого Мяошань смогла отделить свою душу от тела и увидеть опасности, которые не мог увидеть никто другой. Как только она увидела опасность — в первую очередь моряков, попавших в беду в море, — она смогла спасти их.

В древнем Китае медицинская практика уже была высокоразвитым ремеслом, хотя неудачи и смерть были более вероятными результатами, чем успех и исцеление. Медики и хирурги находились в таком почете, что пользовались большим уважением, чем принцы и короли.
Чжун Куй был подмастерьем врача. Столетия назад он усердно учился и сдал необходимые экзамены, но ему так и не разрешили заниматься медициной. Все его труды пропали даром. Император не разрешил ему работать врачом и посещать больных и раненых. Чжун Куй так расстроился этим, что, мучаясь, покончил с собой прямо у входа во дворец.
Вскоре после этого императору приснилось, что на него напал демон, но Чжун Куй отогнал его и спас ему жизнь. В результате император сделал Чжун Куя богом, назвав его Великим духом —целителем демонов в империи. Считается, что даже его нарисованное изображение отпугивает демонов и призраков.

Ню Ланг, или Мальчик-бык, был младшим из трех братьев. После смерти родителей братья разделили имущество между собой, оставив мальчику-быку только бедный участок земли и старого вола. Но этот вол считался особенным: когда-то он был звездой, но в наказание за неповиновение приказам был превращен в животное. Мальчик-бык усердно работал на своей бедной земле, но производил мало.
Однажды по совету вола мальчик-бык украл одежду богини ткачества Чжи Ну, одной из семи прекрасных звездных дев, спустившихся с небес, чтобы искупаться в близлежащем бассейне. Без своей одежды звездная дева не могла вернуться на небо вместе со своими сестрами. Но это стало уже неважно. Она полюбила мальчика-быка. Вскоре они поженились и стали родителями мальчика и девочки. Мальчик-бык обрел счастье.
Тем временем небесные боги и богини негодовали по поводу этого брака. Мальчик-бык, по их мнению, недостаточно хорош для богини.
В конце концов послали воинов, чтобы утащить богиню ткачества обратно на небо. Мальчик-бык попытался последовать за ней вместе с детьми, но Нефритовый император прочертил на небе линию, которая оказалась настолько широка, что он и его дети не смогли ее пересечь. Эта река из звезд стала Млечным путем. Однако боги сжалились над парой и позволили Мальчику-быку и Богине Ткачества посещать друг друга в седьмую ночь седьмого месяца каждого года.
Богиня Ткачества видна с одной стороны Млечного Пути как Вега, самая яркая звезда в созвездии Лиры. Мальчик-бык сияет напротив в виде звезды Альтаир в созвездии Аквила.

Гуань Гун — владыка Гуань, которого раньше звали Гуань Юй, а позже Гуань Ди — император Гуань — был известным и любимым воином, прежде чем стать богом.
После смерти первого императора Китая Цинь Шихуанди около 210 в.н.э. государства, которые он объединил в одну страну, начали враждовать друг с другом. Спустя столетия из этой суматохи возникли три отдельные страны: Вэй, У и Шу. Гуань Гун возглавлял армию короля Шу Лю Бэя.
Гуань Гун считался непобедимым воином и верным, щедрым человеком, который всегда поступал правильно. Он использовал свою огромную силу, чтобы помочь слабым и обездоленным.
В одной из историй рассказывается, как Гуань Гун спас девушку, похищенную сыном местного вождя. Гуань Гун убил похитителя, вернул девушку ее расстроенному отцу, а затем спасался бегством, преследуемый людьми вождя. Они загнали его в храм и подожгли его. Гуань Гун вышел из горящего здания с красным от пламени лицом и убил всех своих преследователей.
Спустя годы Гуань Гуна схватили и казнили за отказ предать своего короля. После смерти ему поклонялись как сильному, праведному человеку. По всему Китаю возводили храмы его духу, чтобы люди могли просить его защитить их от демонов, воров и негодяев. Постепенно Гуань Гун стал Гуань Ди — императорским богом, богом высшего порядка. Его почитали не только как покровителя военных, но и как ученого, поскольку он по памяти читал великие трактаты китайской литературы.

Си Ван Му, королева-мать Запада, красавицей не назовешь. Она была чем-то вроде карга, и такая же грозная. Ее спутанные волосы висели на ее бесформенном теле, как изношенная веревка. Зубы у нее были как у тигра, острые и грозные. У нее даже был хвост — хвост леопарда. Она насылала на людей чуму, если они чем-то ей не угодили.
Некоторые говорят, что королева-мать Запада жила на далекой западной горе Куньлунь. Другие утверждают, что она жила в золотом замке, который стоял рядом с усыпанным драгоценностями озером на этой горе. Гора была так хорошо укреплена от вторжения, что ни один человек никогда не проникал за огромную стену, ограждавшую ее. Сама стена скрывала ров, воды которого были настолько волшебными, что все, что на них падало, мгновенно тонуло — даже шелковая нить! Огненная стена, сквозь которую не могло проникнуть ни одно живое существо, также защищала ее владения.
За всем этим находился императорский персиковый сад, плоды которого содержали соки бессмертия. Фруктовый сад находился под защитой королевы-матери Запада. Именно персики из этого сада пожирал Бог Заблуждений — Бог Обезьян, когда его сделали хранителем сада.

Такие природные явления, как гром, молния и дождь, пугали людей древности. Они считали, что это знаки разгневанного бога.
Люди в древнем Китае верили, что Лэй Шэнь как раз один из этих разгневанных богов. Иногда его называли Лэй Гун, бог грома, и он бросал свои молнии в каждого, кто тратил еду впустую. В Китае часто случались большие голодные войны, и миллионы людей умирали от голода. Неудивительно, что расточительство пищи могло разгневать бога.
Однажды Лэй Шэнь метнул свою молнию в женщину, которая собиралась выбросить миску риса. Перепуганная до смерти, она не успела выбросить еду. Поскольку Лэй Шэнь действовал слишком быстро, женщина, которую он поразил насмерть, Дянь Му, стала богиней молнии. Ее работа заключалась в сверкании зеркалом, чтобы Лэй Шэнь мог видеть, куда бросать молнии. Как и Шэнь, Дянь Му не терпела людей, которые тратили еду впустую. Дянь Му и Лэй Шэнь стали неразлучны.
Хотя Лэй Шэнь — бог-громовержеце, он также отвечал за действия Дянь Му, Ю Ши, бога дождя, и менее значительных богов, таких как повелитель ветра. Лэй Шэнь очень беспокойный бог; скверный нрав сочетался с его уродством. У него были хрустящие крылья и ноги с когтями, а на синем лице красовался птичий клюв. Он использовал молот и барабан для создания грома.

Хуан Ди, также называемый Желтым императором, — первый духовный император Китая. Его не следует путать с человеком Цинь Шихуанди, первым императором объединенного Китая, который жил более двух тысяч лет назад.
Хуан Ди жил на небесах и правил всеми государствами, которые однажды стали называться Китаем. Он разработал законы и создал порядок, чтобы все люди на Земле могли жить счастливо в одной стране, а не в страхе перед множеством враждующих государств. По сути, Желтый император — первый верховный правитель Китая, за две тысячи лет до своего тезки. Однако он совсем не был похож на своего тезку. Человеческий император, Цинь Шихуанди, убивал людей, которые не соглашались с ним. Он изгнал собственную мать, сжигал книги, казнил художников и писателей, отрубал головы учителям, закапывая их по шею в Великой стене, потому что боялся образованного населения. Бог Хуан Ди — Желтый император — любил людей и пытался их защитить.
Люди верили, что Хуан Ди имел бесчисленное множество детей, одни из которых жили на небесах в виде богов и богинь, а другие — на земле в виде людей. Считается, что он изобрел время, часы и календари. Поскольку он жил на небесах среди всех тел Вселенной, он изобрел приборы для отслеживания движения планет и звезд. Среди его многочисленных забот благополучие всего человечества находилось на первом месте. Хуан Ди разработал обширный свод медицинских знаний, и ему приписывают написание первых медицинских учебников.

Богатство в Китае не сводилось только к деньгам, хотя деньги были важным элементом на пути к счастью. Но богатым считался мужчина, женщина или семья, у которых насчитывалось больше мальчиков, чем девочек, важные должности, долгая жизнь и жизнь в общем удовольствии и счастье.
Все верили, что жизненная удача находится в руках Цай Шэня, Сгустка Богатства. По всему Китаю существовали храмы, посвященные ему. Китайцы — молодые и старые, мужчины, женщины и дети — регулярно посещали храм Цай Шэня и молились о богатстве. Цай Шэнь никогда не испытывал недостатка в поклонниках. Его изображение можно встретить в самых скромных домах и магазинах.
Иногда Цай Шэнь изображался в виде приятного старика с белой бородой — счастливого, нежного дедушки. В другое время он представал как богато одетый, тучный человек, у которого было много всего. Цай Шэня обычно сопровождала пара слуг, которые несли горшок или чашу с деньгами. Различные другие изображения на его лице символизировали другие аспекты богатства, такие как золотой гриб для долгой жизни и цветок лотоса для рождения сыновей.

Хун Шен один из многих божеств, родившихся из потребности людей в защите от разрушительного действия воды, например, от великих наводнений, которые слишком часто уничтожали деревни, поселки и города. Его фамилия, Хун, означает “наводнение”.
Моряки и рыбаки молились Хун Шену о хорошей погоде и спокойном море. Непредсказуемый океан поглотил больше моряков и рыбаков, чем кто-либо мог сосчитать. Некоторые говорят, что Хун Шен связан с Гуаньинь, которая слышала плач моряков, потерявшихся в море. Иногда его называли Святым.
Для людей, живших на южном побережье Китая, Хун Шен был не только царем южных морей, но и царем драконов южных морей в человеческом обличье.
Именно среди южных рыбацких общин древнего Китая две тысячи лет назад зародился сегодняшний фестиваль драконьих лодок. Фестиваль всегда начинался в начале лета с лодочных гонок, призванных почтить память Цюйнаня, древнего государственного деятеля, утонувшего на пятый день пятого лунного месяца. На фестивале возносили молитвы о дожде, чтобы полить огромные посевы риса, растущие на юге страны. Это основной продукт питания в Китае, который не давал голодать всему населению — на севере, юге, востоке и западе.
Хун Шен в человеческом облике часто изображается с жарким солнцем за головой.

Тайцзун — первый император в череде могущественных императоров, правивших Китаем с 618 по 906 год нашей эры. Все вместе эти правители известны как династия Тан.
Император Тайцзун провел большую часть своего правления, отбивая одну за другой вторжения турецкой армии на западной границе. У него не было желания воевать, но он должен защищать свою страну. В конце концов Тайцзун победил этих захватчиков и сделал их земли частью Китая.
Мир пришел в Китай, но не к императору Тайцзуну. Он не мог спать. Ему снились кошмары, в которых демоны бегали вокруг его кровати и видели воинов, идущих за ним через дверь его спальни. Все члены королевской семьи боялись, что он умрет во сне. Двое из его самых верных воинов предложили встать на страже у двери его спальни, по одному с каждой стороны.
В ту ночь два воина защищали его от невидимых врагов. Тайцзун спал без кошмаров. Пока стражники оставались на своих постах, император спал спокойно. Демоны и воины из его снов исчезли. В конце концов стражников отослали и заменили их картинами с изображением каждого из них. Картины сработали. Никакие демоны не преследовали сны императора.
К тому времени, когда Тайцзун умер в 649 году, его стражи дверей стали Меншен: “богами дверей”, богами мирного сна. В домах по всему Китаю их выставляют, чтобы отгонять кошмары.

Здоровье и Долголетие

Животные силы фэн-шуй