Гексаграмма 24 является обратным предыдущему гуа — Бо (Падение). Падение в сторону и поворот назад дополняют друг друга, отражая идею движения вперед и начала нового пути. Вильгельм переводит Бo как “Раскалывающийся на части”, а Фу как “Возвращение” (точка поворота). Джон Блофельд переводит Бo как “Отслаивающийся”, а Фу как “Возврат”. В книге даосского мастера Альфреда Хуанга гуа принимает название “Возврат”.

Гексаграмма 24 Фу

Значение Фу в «И Цзин»

Фу играет важную роль в «И Цзин». Это один из двенадцати приливных гуа, используемых для космологического объяснения смены времён года — круговорота и начала нового. Он представляет собой одиннадцатый месяц китайского лунного календаря (декабрь).

Согласно «И Цзин»: «Когда ян поворачивает назад, это Фу». Эта предпосылка заложена в структуре гуа. Когда сплошная линия в верхней части «Падения вдаль» сменяется уступающей линией, «Падение вдаль» становится «Ответом» (2) — чистым инь.

Реакция представляет собой десятый месяц лунного календаря. В этот период элемент ян как бы исчезает, но на самом деле он тихонько бурлит под землёй. В день зимнего солнцестояния (22 декабря) энергия ян выходит на поверхность. Люди в Китае чувствуют этот поворотный момент.

Существует древняя поговорка, передававшаяся тысячелетиями: «В зимнее солнцестояние ян начинает всплеск». Эта мысль ярко выражена в структуре данного гуа. Именно поэтому во времена династии Чжоу китайский Новый год начинался с зимнего солнцестояния. Энергия ян начинает новый цикл.

Идеограмма Фу

Идеограмма Фу состоит из двух частей. В левой части расположены три штриха, представляющие три уходящих следа. С правой стороны находится идеограмма, передающая как звучание, так и значение.

В правом нижнем углу три штриха — это три возвращающихся следа (идеограмма далёкого прошлого). В правом верхнем углу — два овальных круга, обозначающие два солнца. Древние использовали изображение двух солнц для обозначения двух элементов ян:

• Верхнее солнце показывает, что ян отступает (как в вершине Бо)
• Нижнее солнце означает, что ян возвращается (как в нижней части Фу)

Горизонтальный штрих в самом верху обозначает цифру один. Всё изображение объясняет, что один ян отпадает, а другой возвращается — бесконечное циклическое движение. Таков путь Книги перемен.

Преемственность и надежда

Эта гуа является продолжением предыдущей — «Падение». Во время упадка тёмные силы наступают одна за другой, пока не достигают верхнего положения. Ситуация кажется безнадёжной. Однако китайцы считают, что возвращение назад и начало пути — это универсальная и вечная истина.

Когда разложение достигает крайней точки, наступает переломный момент. Тогда свет озаряет тьму, и светлая ситуация начинается снова. Хотя эта гуа не характеризуется как благоприятная, она таковой и является.

Структура гуа

Внутреннее гуа — Гром, внешнее — Земля. Атрибут Грома (старший сын) совершает действие; атрибут Земли (мать) отвечает на него. Здесь мать отвечает на действия старшего сына. Сын может двигаться вперёд без препятствий. Таким образом, решение короля Вэня в отношении гуа содержит положительный комментарий.

---

Значение

Истина перемен

Эта гуа, как и предыдущая, демонстрирует истину перемен. Когда события доходят до крайности, они сменяются на противоположные. Так, после периода «Отпадения» наступает период «Возвращения». Свет, который был изгнан, возвращается.

Это изменение происходит не насильственно — оно соответствует закону природы. Возвращение происходит спонтанно, как возвращение яркой весны после суровой зимы. Это вопрос обстоятельств, обусловленный подходящим временем и ситуацией. Поскольку это закон природы, никакая человеческая сила не может его изменить.

Хозяин гуа и интерпретации

Хозяином гуа является сплошная линия внизу — единственный элемент ян. В «Комментарии к Решению» Конфуция сказано: «Обратный путь благополучен и гладок, твёрдость возвращается».

В «Решении царя Вэня» говорится: «Через семь дней наступит возвращение». Существуют две интерпретации:

Первая: Семь дней как цикл. В «И Цзин» каждая гуа состоит из шести линий. Чтобы каждая линия поднялась вверх и вернулась на своё место, требуется семь шагов. Если каждый шаг равен одному дню, то движение занимает семь дней.

Вторая: Седьмой день мог быть ошибочно принят за седьмой месяц. От летнего солнцестояния (пятый месяц) до зимнего солнцестояния (одиннадцатый месяц) проходит шесть месяцев. Седьмой месяц начинает новый цикл.

Сердце Неба и Земли

В комментарии к решению говорится: «Из этого гуа, Фу, можно увидеть сердце Неба и Земли». Здесь раскрывается космология конфуцианской школы. Однажды Конфуций сказал: «У Неба и Земли есть сердце, любящее создавать и распространять».

Конфуцианские учёные призывают следовать дао Неба и Земли, то есть непрерывно творить и распространять. Но даосы придерживаются иной точки зрения. Лао-цзы говорит:

«Достичь наивысшей пустоты; сохраняйте глубочайшую неподвижность. Когда десять тысяч существ поднимаются и падают, следите за тем, как они поворачивают назад».

Даосы принимают идею циклического движения «падение — уход — возвращение», но считают, что существование возникает из не-существования, а движение — из не-движения. Только в состоянии полной непривязанности человек способен увидеть сердце Неба и Земли.

В китайской культуре конфуцианская и даосская школы образуют инь-ян. Философия конфуцианской школы — движение и делание. Философия даосской школы — отступление и недеяние. Однако обе философии берут начало в «И Цзин».

Благоприятность и предостережения

Это благоприятное гуа, поскольку энергия ян возвращается. Однако в решении не говорится о его благоприятности, потому что энергия ян ещё слаба. Её достижение зависит от усилий.

• Первая линия предвещает высшую удачу. Если человек способен повернуть назад, не заходя слишком далеко в сторону зла, это приносит высшую удачу.
• Вторая линия предвещает удачу, потому что это элемент инь в центральном месте. Такой человек может с радостью повернуть назад к добру, подчиняясь добродетельному человеку внизу.

Исторический контекст

Это гуа указывает, что благодаря влиянию царя Вэня и царя У упадок был исправлен в короткий срок. Социальная норма была восстановлена. Вежливость и этикет, созданные князем Чжоу, были немедленно возвращены на место.

Царь Вэнь был доволен сложившейся ситуацией. Он утверждал, что поворот назад приносит успех. Нет вреда в том, что люди уходят и возвращаются. Отпадение и возвращение двигались в соответствии с дао нарастания и убывания. Действовать было благоприятно.

В книге «Князь Чжоу» говорится:

• Возвращаясь назад и не заходя слишком далеко, не нужно сожалеть.
• Поворот назад с радостью к добру приносит удачу, но многократный поворот назад опасен.
• Поворачивая назад, следует честно и искренне идти по центральному пути.
• Упущение правильного времени и направления для поворота назад приводит к бедам.

---

Толкование

1 — Начальная девятка

Возврат чередуется Исполнением (2)

Эта линия является ведущей в гуа. Она представляет собой начало инцидента. Элемент ян в нижней части начинает расти и изгонять негативные силы. Это символизирует возвращение света из тьмы. Он также символизирует возвращение назад после незначительной ошибки. Поскольку ошибка находится на начальной стадии, она еще не является серьезной. Если уметь исправлять свои ошибки в самом начале, то не составит труда начать все сначала. Не о чем сожалеть.

В комментарии к этой строке Конфуций говорит: “Поворачивать назад, не заходя слишком далеко. Так культивируется добродетель”. Это относится к его любимому ученику Йен Хуэю. Однажды он сказал: “Йен Хуэй действует почти безошибочно. Если есть что-то нехорошее, он не перестает это замечать. А распознав, он никогда не совершает его во второй раз”. Такое поведение, конечно, в высшей степени благоприятно.

---

2 — Вторая шестерка

	Возврат чередуется Приближением (19)
	Вторая линия — это иньский элемент в иньском месте, центральном, правильном и близком к твердой линии внизу. В этом месте человек выходит из тьмы и с радостью возвращается к свету. Поскольку она привязывается к хозяину, добросердечному человеку, и находится под его влиянием, а также возвращается на правильный путь, ее ожидает удача.

3 — Третья шестерка

Возврат чередуется Раненым блеском (36)

Третья линия — это иньский элемент в янском месте, не центральном и не правильном. Она находится в верхней части внутреннего гуа “Гром”. Атрибут Грома — беспокойство. Находящийся в этом месте склонен повторять ошибки, но каждый раз возвращается назад. Всегда есть возможность вернуться к свету. Повторять ошибки опасно, однако, неоднократно возвращаясь назад, человек все же заслуживает освобождения от вины.

---

4 — Четвертая шестерка

	Возврат чередуется Принятием мер (51)
	Четвертая линия находится в середине гуа в окружении четырех элементов инь — двух сверху и двух снизу. Человек в этом месте идет с озорными спутниками по ложному пути, но на середине пути сворачивает на правильную дорогу. Поскольку эта линия отвечает элементу ян внизу, можно не впадать в крайности.

В тексте “Яо” не говорится об удаче или несчастье, поскольку для этой гуа энергия ян только начала разворачиваться, и предсказать ее трудно. С другой стороны, когда человек действует в соответствии с правильным путем, он не должен обращать внимания на то, к чему приведет удача или несчастье. Это и есть правильное отношение.

Великий ученый династии Хань Дун Чон-су говорил: “Благожелательный человек действует в соответствии с тем, что положено, он не ищет выгоды. Он освещает Дао, не считаясь с заслугами”. Истинный дух “И Цзин” заключается в том, чтобы делать то, что положено, в нужное время и нужным способом. Удача и несчастье являются следствием действий человека.

---

5 — Пятая шестерка

	Возврат чередуется Началом (3)
	Пятая линия находится в высшем месте, в центре верхнего гуа, Земли. Человек, находящийся в этом месте, честен и искренен. Она способна анализировать свои поступки и следовать путям Золотой середины. В момент поворота назад она стремится к самосовершенствованию. Сожаление отсутствует.

---

6 — Шестая шестерка

Возврат чередуется Питанием (27)

Самая верхняя линия — это иньский элемент в иньском месте; его атрибут — слабость. Место не является центральным, что указывает на то, что человек сбился с пути и упустил возможность повернуть назад от ошибки. Будут происходить бедствия; даже по прошествии длительного времени бедствие не будет устранено. В этой линии верхняя гуа, Земля, представляет собой землю страны. Самая верхняя строка представляет собой место Неба и императора.

По этой причине в тексте “Яо” говорится, что несчастье будет в виде стихийного бедствия, а также бедствий, вызванных слабостью императора. Смысл этой строки заключается в том, что в точке поворота — если человек упорно придерживается неверного курса и отказывается повернуть назад — его непременно подстерегает опасность.

---

Иллюстрации к Толкованию

---

Дополнительная справочная информация

Гексаграмма 24 Возврат: ключ к постепенному возвращению

---

Даосский И Цзин

Возвращение —- это развитие. Выезд и въезд — нет болезни. Когда спутник в углу — нет вины. Обратный путь, возвращение через семь дней — полезно иметь место, куда идти.

Значение возвращения

Возвращение означает поворот назад. Качества этой гексаграммы: вверху — Земля (послушная), внизу — Гром (активный). Когда активность подчиняется разуму, небеса поворачиваются в своём русле, а дела человека идут успешно.

В теле гексаграммы один ян перемещается под группу инь — это первое возвращение энергии ян. В обоих смыслах это путь возвращения, поэтому он называется Возвращением.

Эта гексаграмма представляет возвращение ян внутрь первозданного инь. Она является продолжением предыдущей гексаграммы «Украшение». Украшение — это ясность ума и покой в надлежащем месте, что позволяет взрастить ясность и запустить «огонь» для сбора первозданного истинного ян.

Собирание истинного ян — это путь возвращения ян посреди инь, перестройка личных дел, с помощью которой можно присвоить творческий потенциал природы и постичь жизнь и смерть, так что возвращение будет неизменно развивающим.

Знание и незнание возвращения

Хотя путь возвращения развит, люди принимают ложное и пренебрегают истинным. Большинство не знает возвращения истинного. Если знать, то оно уже близко — появляется разум Дао, человеческий менталитет отступает, и можно выходить и входить в среду инь и ян, не подвергаясь негативному влиянию.

Необходимо знать время возвращения:

• не следует насильственно искать его до наступления подходящего момента
• не следует упускать его, когда время пришло

Только тогда можно обрести настоящее.

Живой потенциал и его проявление

Когда человек только рождается, он весь добрый, без зла. Затем, запутываясь в приобретённой обусловленности, инь повреждает ян, и происходит потеря изначальной природной реальности. Но даже если она утрачена, она никогда не бывает полностью несуществующей — в ней всё ещё есть дыхание живого потенциала.

Временами он может проявляться, но люди не замечают его, обманутые личными желаниями и сбитые с толку мирскими делами. Чтобы вернуть его, восстановить, нужно воспользоваться моментом, когда этот живой потенциал появляется, и быстро заняться его накоплением — только тогда он станет своим.

Если же живой потенциал ещё не появился, а вы продолжаете молчать в пустой тишине, то как он может вернуться? Поэтому он возвращается, «когда приходит товарищ», и только тогда человек может быть без вины.

Приход спутника

Иероглиф «спутник» пишется как соединение двух лун: одной — ян, другой — инь. Когда инь достигает кульминации, рождается ян. Внутри инь есть ян — это и называется «приходит спутник».

Если инь не достигает кульминации, ян не рождается, а спутник не приходит. Если спутник не приходит, инь и ян не взаимодействуют — откуда тогда взяться творческой энергии?

Для появления живого потенциала необходимо, чтобы пришёл спутник. Живой потенциал появляется при взаимодействии инь и ян — соберите его и бросьте в печь творения, и через мгновение беда превратится в благословение, наказание — в награду.

Раньше были недостатки из-за потери истинного ян. Теперь, когда истинный ян восстановлен, человек может быть без недостатков.

Постепенное восстановление

Хотя восстановление даёт безупречность, путь к этому предполагает работу в упорядоченном режиме, восстанавливая его постепенно. Нельзя восстановить его сразу — стабилизировать не удастся. Необходимо сначала усовершенствовать себя и овладеть умом, дождавшись времени, когда можно будет действовать.

Поэтому, «обратив путь вспять», реальность возвращается «через семь дней». «Обратный путь» означает разворот и действие в обратном направлении, уход от прогрессивной обусловленности к изначальной целостности реального ума. «Семь дней» — это число огня ян.

Два вида огня:

• Энергия гармонии сущности и чувств — это огонь ян (настоящее)
• Беспокойство приобретённой энергии — это огонь инь (ложное)

Настоящее завершает жизнь, ложное ранит её. «Обратить путь вспять» означает сначала обратить вспять этот ложный огонь, чтобы вернуться к истинному огню. Через семь дней возникает огонь ян и угасает огонь инь. Совершенно пустой и безмолвный, внутри чёрного есть белое. Первозданная энергия проявляется из небытия. Постепенно собирая и очищая её, можно выкристаллизовать восстановленный эликсир.

Знание и практика

Этот путь нетрудно познать, но трудно практиковать. Когда вы его познали, самое главное — практиковать его. Если вы знаете, но не практикуете, это равносильно незнанию. «Имея место, куда идти», и стремительно приступая к его культивированию, он непременно вернётся постепенно — от одного ян до шести чистых и полных ян. Что может сравниться с ростом и плодами этого возвращения?

Два вида возвращения

Существует два вида возвращения:

• Возвращение естественного времени — проявление истинного ян, которое происходит спонтанно.
• Возвращение человеческих дел — стабилизация истинного ян, которая происходит благодаря усилиям.

Только когда естественное время и человеческие дела объединяются, наступает завершение. Если оставить в стороне верхнюю строку из шести («отступление от возвращения»), то все остальные пять строк указывают на путь возвращения — будь то интенсивное, спокойное или согласованное усилие. Во всех них конечным достижением является возвращение к изначальному «я».

---

Судьба по Книге Перемен

Значение гексаграммы	Весна уже близко, благоприятная удача возвращается и скоро наступит. Вы увидите много надежд и много возможностей. Эта благоприятная удача компенсирует прошлые потери и неудачи, с которыми Вы столкнулись. Не торопитесь двигаться вперед. Делайте шаг за шагом, и вы будете расширяться вверх и добьетесь успеха в достижении своей цели.
Любовь	Если вы состоите в отношениях, то будете конфликтовать друг с другом. Это приведет к тому, что вы будете ходить туда-сюда, расходиться и снова сходиться. Если вы уже расстались, то сможете снова сойтись. Если вы уже потеряли эти отношения, то вскоре появятся новые.
Брак	Если вы будете работать над своими проблемами, сталкиваясь с трудностями и препятствиями, то сможете осуществить свое желание вступить в брак.
Семья	Из-за разницы во взглядах вы расстались. Если кто-то из вас проглотит свою гордость и извинится, вы сможете снова быть вместе и все будет как прежде. Если вы уже развелись, то скоро у вас будут новые отношения.

---

Бесплатный бонус: PDF-руководство «10 ключей к пониманию И Цзин»

Хотите глубже разобраться в Книге перемен и научиться толковать гексаграммы самостоятельно?

В бесплатном PDF-файле:

• что такое И Цзин и почему это не гадание в бытовом смысле
• как устроена гексаграмма (две триграммы, шесть линий)
• значение всех восьми триграмм (Небо, Земля, Огонь, Вода, Гора, Озеро, Ветер, Гром)
• что такое ян и инь, постоянные и переменные линии
• правильные и неправильные позиции линий
• как линии взаимодействуют друг с другом
• как рождается вторичная гексаграмма
• два метода гадания: традиционный (стебли) и современный (монеты)
• пошаговая техника гадания на трёх монетах
• советы для начинающих

🎁 Как получить PDF:
Подпишитесь на Telegram-бот @Misteria_Center_bot и отправьте команду:

👉 /icjing_guide

Файл придёт мгновенно. Сохраните его себе и пользуйтесь при каждом обращении к Книге перемен.

---

Подкаст “Блудный сын”

В этой сказке — не просто история о блудном сыне, а глубокий ритуал внутреннего возвращения: каждый жест, каждое слово, каждое молчание — это шаг по древнему пути, зашифрованному в гексаграмме 24 Возврат. Возврат — не в дом, не к родителям, а к источнику: к тому, кто ещё не знал, что можно уйти. И в этом — тайна гексаграммы: движение не вперёд, а внутрь, к корню, где всё ещё цело.

---

Услуги

Хотите узнать, что скрывает ваша судьба и как использовать внутренние ресурсы? Я проведу глубокий анализ И-Цзин с учетом вашей личной карты Ба Цзы, чтобы определить ключевые периоды, потенциал и вызовы вашей жизни, а также дать ценные рекомендации для гармонизации энергии и принятия правильных решений. Обратитесь — и вместе мы откроем двери к вашей судьбе, используя мудрость древних знаний для достижения успеха и гармонии.

---

---