Гексаграмма 37 акцентирует внимание на важности гармонии и взаимопонимания в коллективе. Она подчеркивает, что успешное взаимодействие и поддержка друг друга создают крепкие связи, способствующие общему благополучию. Основной принцип гексаграммы — это забота о близких и установление здоровых отношений, что ведет к стабильности и процветанию. И Вильгельм, и Блофельд переводят Цзя Жэнь как “Семья”. В книге даосского мастера Альфреда Хуанга используется термин “Домашнее хозяйство”. Таким образом, после “Раненый Блеск” следует “Домашнее хозяйство”.

Гексаграмма 37. Китайская Книга Перемен

Название гуа состоит из двух идеограмм. Дом и свинья были использованы для обозначения семьи, Цзя, потому что в семье должны соблюдаться моральные принципы. Членов семьи следует воспитывать, как и приручать животных. Рамка идеограммы представляет собой дом со стенами и крышей. На крыше находится дымоход, а под крышей — свинья. В древние времена в домашних хозяйствах обычно разводили свиней.

Вторая идеограмма представляет собой изображение человека, Жэнь. Человек наклоняется так, чтобы руки и ноги касались земли. Мы видим красивый контур поднятой головы, изогнутую спину и пухлые ягодицы. Если сложить эти два изображения вместе, получится изображение домашнего хозяйства.

Структура гуа — Ветер вверху, Огонь внизу. Судя по расположению линий, эта гуа представляет гармоничную семью. Четыре сплошные линии означают четырех мужчин. Верхняя линия — отец; три другие линии — сыновья. Нижняя линия — младший сын, третья и пятая линии — два старших сына, оба женаты, а две уступающие линии на втором и четвертом местах — их жены. Изображение гуа — это Ветер, выходящий из Огня, что указывает на тепло и гармонию.

Кто-то спросил Конфуция: “Учитель, почему ты не участвуешь в управлении государством?” Конфуций ответил: “Что говорится в “Шу Цзин” [старейшей китайской классической книге] о благочестии?

“О, сыновнее благочестие. Ничего, кроме сыновнего благочестия!”

Если человек воспитан по-сыновьи, он способен проявлять братскую любовь. Если эти качества можно сохранить в семье, они будут проявляться и в управлении государством. Почему человек должен заниматься управлением государством?”

Конфуций также говорит нам, что управление государством зависит от порядка в семье. Когда правитель действует как отец, сын и брат, он становится образцом для подражания; тогда люди последуют его примеру.

Значение гексаграммы

В этом гуа излагается принцип ведения домашнего хозяйства. В древнем Китае сыновняя почтительность по отношению к родителям и уважение к старшему брату считались основой всей нравственности. Атмосфера в доме должна быть гармоничной и ровной. Быть слишком строгим или слишком снисходительным неправильно. Главная тема гуа находится в пятой строке. Она указывает на взаимную любовь.

Образ гуа — Ветер вверху, Огонь внизу. Ветер возникает из огня. Это гуа символизирует, что ветер гармонии питается пламенем любви. Гармоничная атмосфера в доме начинается с самого начала, с нижней линии, и распространяется изнутри (внутренний гуа) наружу, к внешнему гуа. У этого гуа два хозяина, потому что мужчина и женщина составляют дом.

В Комментарии к Решению говорится: “Женщины занимают надлежащее место внутри, мужчины — снаружи”. “Внутри” относится к внутреннему гуа, “снаружи” — к внешнему гуа. Сплошная линия на пятом месте представляет мужа. Уступающая линия на втором месте — его жена.

Древние мудрецы всегда применяли принцип управления домашним хозяйством к управлению страной. По их мнению, страна — это просто большое домашнее хозяйство. Обладая духом искренности и взаимной любви, можно создать гармоничную ситуацию в любом месте и при любых обстоятельствах. В “Аналектах” Конфуций говорит,

Из любящего примера одной семьи,
все государство становится любящим.
От вежливого поведения одного домочадца,
все государство становится вежливым.

В этом гуа рассказывается, что после того, как король Вэнь был освобожден из тюрьмы, он вернулся домой. Понимая, что стабильность страны зависит от стабильности семей, он поощрял людей создавать семьи и делать карьеру. Он говорил, что в семье наиболее благоприятно, чтобы женщины были стойкими и честными. Князь Чжоу рассказывает о различных способах регулирования домашнего хозяйства. В духе искренности и достоинства влияние семьи может распространяться на всю общину.

Толкование гексаграмм

1 — Начальная девятка

	Домашнее хозяйство чередуется Постепенным развитием (53)
	Нижняя линия — это начало гуа. Это элемент ян в месте ян, твердый и правильный. Тот, кто находится в этом месте, способен принять меры предосторожности в домашнем хозяйстве, чтобы предотвратить любые сожаления. Таким образом, сожаление исчезнет.

Янь Чжи-туй (531 — 590), знаменитый конфуцианский ученый времен династии Северная Ци (550 — 577), в своих “Наставлениях по ведению домашнего хозяйства” говорит, что влияние на невестку следует начинать с того момента, когда она только появляется в семье. Воспитание сыновей и дочерей должно начинаться с младенчества. Идея заключается в том, чтобы предусмотреть все до того, как возникнут проблемы.

2 — Вторая шестерка

	Домашнее хозяйство чередуется Малым Накоплением (9)
	Вторая линия представляет домохозяйку. Это иньский элемент в иньском месте, но она кажется слишком мягкой. Однако она находится в центральной позиции внутреннего гуа. Это идеальное место для домохозяйки. Быть нежной и стойкой — важнейшая добродетель для жены.

В тексте “Яо” говорится: “Не принимая произвольных решений, не совершая необдуманных поступков”, она отвечает за пропитание домочадцев, а стойкость и прямота приносят удачу. Для семьи хорошо, если женщина будет хозяйкой. В “Книге поэзии”, сборнике древних народных песен, составленном Конфуцием, говорится

Как нежно и изящно это персиковое дерево;
Как роскошна его листва.
Дева отправляется в дом своего мужа,
Она должным образом управится с хозяйством.
Пусть домашнее хозяйство управляется должным образом;
Тогда и люди в государстве могут быть обучены.

3 — Третья девятка

Домашнее хозяйство чередуется Увеличением (42)

Третья линия находится в верхней части внутреннего гуа. Она представляет собой авторитетного правителя домашнего хозяйства. Это ян-элемент в ян-месте — слишком твердый. Он относится к домочадцам сурово, и это приводит к сожалениям. Но все же есть и удача. Представление о том, что смех и шутки женщин и детей приводят к унижению, было типично для китайцев в древние времена. Эта строка говорит о том, что для создания гармоничной семейной жизни лучше всего быть не слишком строгим и не слишком снисходительным. Умеренность — это золотая середина.

4 — Четвертая шестерка

	Домашнее хозяйство чередуется Братством (13)
	Четвертая линия — это иньский элемент в иньском месте; она находится в начале внешнего гуа Сюнь, Скромность. Тот, кто находится в этом месте, мягок и скромен; он способен идти по центральному пути и тем самым обогащать хозяйство. Это приносит большую удачу.

5 — Пятая девятка

	Домашнее хозяйство чередуется Украшением (22)
	Эта линия является хозяином гуа. Это элемент ян в месте ян, твердый, правильный, центральный и находящийся в высшем месте. Она отвечает элементу инь на втором месте. Второе место — это хозяйка дома; таким образом, эта линия символизирует, что король достиг своего дома. Твердый и уступчивый связываются друг с другом на условиях взаимной любви. Гармоничная семейная жизнь принесет удачу.

6 — Девятка лучших

	Домашнее хозяйство чередуется Уже выполнено (63)
	Верхняя строка представляет главу семьи. Он полон любви, но не лишен достоинства. Опираясь на свою искренность и самодисциплину, он способен подавать пример всей семье. Его влияние распространяется не только на его собственную семью, но и выходит за рамки семьи, принося удачу.

Мэн-цзы говорит: “Если мужчина сам не следует Дао, он не сможет ожидать, что его жена и дети будут следовать Дао. Если он не будет обращаться с людьми в соответствии с Дао, он не сможет ожидать, что его жена и дети будут обращаться с людьми в соответствии с Дао… Нет большего наслаждения, чем осознавать искренность и самоанализ”.

Иллюстрация жизни

Дополнительная справочная информация

Гексаграмма 37: секреты семейного счастья

Последовательность Гуа:

Тот, кто получил травму за границей, обязательно вернется домой.

Судьба по Книге Перемен

Видео “Между Судьбой и Роком”

Гексаграмма 37 — Домашнее хозяйство — не о роскоши, а о том, как священное порядок рождается в простом. Принц, живший в золоте, не знал дома — он знал лишь дворец. А когда потерял глаза, королевство и силу, он обрёл дом — не каменный, а живой: пещера, где его кормили, лечили, смеялись, плели сети и учили видеть сердцем. Его спасительница — не волшебница, а хозяйка бытия, та, кто не требует званий, а дарует присутствие. Она не сделала его королём — она сделала его человеком. Когда его братья пришли за ним, он не отказался от трона — он отказался от иллюзии, что корона = достоинство. Его дом — это не место, а отношение: забота, труд, любовь, дети, рыба в ручье. И в этом — истинная гексаграмма 37: не в том, кто правит, а в том, кто держит.

Услуги

Хотите узнать, что скрывает ваша судьба и как использовать внутренние ресурсы? Я проведу глубокий анализ И-Цзин с учетом вашей личной карты Ба Цзы, чтобы определить ключевые периоды, потенциал и вызовы вашей жизни, а также дать ценные рекомендации для гармонизации энергии и принятия правильных решений. Обратитесь — и вместе мы откроем двери к вашей судьбе, используя мудрость древних знаний для достижения успеха и гармонии.